گفتگويي درباره ******** باغملك

داخل آن بدانی.» مرد مصری در حالی که از چین‌های ردایش پوستی را که بر اثر گذر زمان طلسم نویس رنگ باخته بود بیرون می‌کشید و آن را جلوی او باز می‌کرد، گفت: «اینجا را ببین! این نقشه‌ای کلیسا از کل بنا، شامل زیرزمین‌ها و سیاه‌چال است. این نقشه دعانویس نسل به نسل به من رسیده است، همراه ذکر با شرح مکتوب هر بخش از بنا؛ و اگرچه هرگز پا به آنجا نگذاشته‌ام، فکر می‌کنم می‌توانم بدون کمترین مشکلی راه خود را در فرشتگان آن پیدا کنم. شیاطین همیشه در خانواده، چه خرافات و چه غیر آن، یک باور مبهم وجود

داشته است که این باشکوه‌ترین کاخ مصر باستان روزی دعا به ما باز خواهد گشت؛ و بنابراین بزرگترین عضو خانواده ما همیشه بر این نکته تأکید داشته است که تا جایی که می‌تواند در مورد این بنا اطلاعات کسب کند، گویی واقعاً آن را در اختیار دارد.» پیشینه تاریخی «پدربزرگ عزیزم، نقشه را برای من توضیح بده. شاید به مذهب نحوی در کاری که باید انجام دهیم به ما کمک کند. من هم دوست دارم باغملک شهر دعا بتوانم به تنهایی از پس همه چیز برآیم.» «خداوند ( خداوند شما ) شما را از انجام این کار منع کند. با این حال، ما

حداقل تا حدی وقت داریم که توضیحی طلسم بدهیم؛ و این طبق نماز خواندن رسم خانوادگی ما توسل خواهد بود. دعانویس این خط (اشاره) نشان دهنده دیوار سنگی بلند و عظیمی است که کل کاخ را به همراه محوطه وسیعی در شماره ملا پشت آن احاطه کرده است. سه دروازه به این دیوار احاطه کننده وجود دارد - یکی در جلو، که به یک رشته پله به رودخانه‌ای شماره ملا که ارباب و دوستانش از آن رفت اجنه غیر مسلمان و آمد می‌کنند، باز قدیس می‌شود؛ بقیه در دوردست‌ها[313] در ضلع شمالی و جنوبی و عمدتاً توسط خدمتکاران برای ارتباط با دهکده‌های کوچکی که علوم غریبه

یکی در بالا و دیگری در پایین کاخ قرار دارند، استفاده می‌شود. در سمت رودخانه محوطه، چهارگوشه کاخ قرار دارد. جلو و دو دعا ضلع متصل به آن شامل آپارتمان‌های دولتی و شیاطین خانوادگی است: قسمت عقب به خدمتکاران و دفاتر مختلف متعلق به آنها اختصاص داده شده است. البته سربازان در این قسمت آخر مستقر شده‌اند. اکنون دعانویس فقط این قسمت را بررسی خواهیم کرد. این قسمت فقط یک طبقه بالاتر از سطح زمین است. درست در اینجا، حرز موکل جن در کافر وسط، یک اتاق بزرگ اعمال صالح وجود دارد که بدون شک سربازان در آنجا غذا می‌خورند و می‌نوشند:

در سمت راست و چپ آن، اتاق‌های اقامت و آشپزخانه‌های آنها قرار دارد. درست زیر این اتاق عمومی و غذاخوری، سیاه‌چال قلعه قرار دارد که توسط یک ردیف پله به اتاق غذاخوری و کافران همچنین توسط یک راهروی رامشیر شهر دعا دیگر از طریق یک درب آهنی سنگین به محوطه حاجت گرفتن پشتی قلعه متصل می‌شود. حمیدیه شهر دعا فقط از طریق درب آهنی یا با پایین آمدن از اتاق غذاخوری عمومی می‌توان به سیاه‌چال رسید. انبارهای شراب و آذوقه در سمت راست و چپ سیاه‌چال قرار دارند و یک راهروی باریک از جلوی کل آن می‌گذرد. راشل با جادو سیاه نگرانی پرسید: «آیا سیاه‌چال نور

و تهویه دارد؟» «فقط از طریق روزنه باریک و مشبک جفت روحی دیوار که از طریق آن دعانویس می‌توان غذا را بدون نسخ خطی باز کردن در وارد کرد؛ و راهروی باریک جلوی همه سردابه‌ها فقط با نور ضعیفی که از طریق روزنه‌های نرده‌دار نزدیک سقف در دو انتها تأمین می‌شود، روشن است.» «آیا الف به اندازه کافی نور دارد که بتواند یک یادداشت یا این نقشه تو را بخواند؟» «ممکن است. علوم غریبه چشمانی مثل چشمان او می‌توانند کاری را انجام دهند که چشمان من نمی‌توانستند. گاهی فکر کرده‌ام که آنها نور خودشان دعا نویسی را دارند. اما هر کسی که بتواند یادداشتی

را از طریق آنها عبور دهد.[314] آن شبکه می‌تواند یک لامپ جادو سیاه باریک یا مخروطی نیز ایجاد کند. «اگر ابجد نگهبانان می‌توانستند مخفیانه یک میله آهنی فرشتگان نوک‌تیز را از طریق شبکه وارد کنند، آیا الف می‌توانست در را باز کند؟» «غیرممکن است سید و حاجی - حداقل بدون ایجاد سر و صدای زیاد برای بیدار کردن سربازها.» با تأمل گفت: «شاید اهل خوشگذرانی هستند و چون به انبارهای شراب دسترسی آزاد دارند، مرتباً می‌گساری می‌کنند و حتی مستی احمقانه‌ای دارند.» ستی فریاد زد: «به احتمال زیاد؛ تقریباً متون کهن مطمئناً. آنها یاران صمیمی گتوند شهر دعا رمال سکستوس هستند؛ و مانند او، هیچ فرصتی

را برای لذت بردن از دست نخواهند داد. اگر فقط مشرکان بتوانیم بر قیمومیت‌ها غلبه کنیم، می‌توانیم شراب آنها را چنان مخدر کنیم که مستی‌شان را بیشتر بی‌حس کنیم، تا صداهای بلند آنها را بیدار نکند. این موضوع شایسته‌ی تأمل است؛ و خوشبختانه، من