سه شنبه ۲۸ بهمن ۰۴ ۱۹:۰۴ ۱ بازديد
با قدرت و فضیلتی فراتر از مرهم طبیعی؛ یک مادهی نگهدارندهی قوی در زمان طاعون، جذام، فلج بهترین دعانویس شهر و انواع نقرس» تبدیل کرد. «مقدار زیادی از این خون را بردارید. در ظروف شیشهای سوسنگرد شهر دعا جمع کنید. بگذارید مدتی تهنشین شود تا تمام مایع رقیق آن که با احتیاط از هم جدا میشود، خارج شود. اکنون از این خون سفت، پنج یا شش پوند بردارید که با دعا ده یا دوازده پیمانه شراب رقیق مخلوط جادو و طلسمات شده است. آنها را خوب با هم تکان دهید و بگذارید شش یا هشت روز در خاکستر گرم هضم شود.» تقطیر کنید. نمک ثابتی را که از طریق «کلسیناسیون»، «محلول»، «فیلتراسیون»، «انعقاد» از سرِ خون گرفته شده است، اضافه کنید، که اغلب تکرار میشود؛ «و آنچه باقی میماند، راز خون است» ( صفحه 10).
[صفحه ۱۶۳] وقتی این داروی ارزشمند به روشی که در بالا توضیح داده شد، تهیه شود، «باید با آبگوشت طلسم نویس یا آب ملاس و با ناشتا طلسم مصرف شود» (و بیایید خالصانه آرزوی یک «معده» فوقالعاده قوی را داشته باشیم). فقط یک نکته لازم است. خون «مرد جوان دعا سالم» باید «زمانی که عطارد بالای افق و در مقارنه با خورشید در طلسم جوزا یا سنبله امیدیه شهر دعا بوده است» ریخته شده باشد. پس از آبگوشت خون انسان، «داروی بالزامیک برای دردهای آرتروز»، ترکیبی از استخوانهای انسانی که «یک سال کامل دفن نشده»، کوبیده و به پودر تبدیل شده، کلسینه شده و روی پرز مالیده شده است، به نظر میرسد طلسم نویس که ترکیبی نسبتاً ملایم و دلپذیر باشد.
به همین ترتیب، «عصاره وزغها» که قرار است در ماه ژوئن یا ژوئیه از «مقدار زیادی وزغ رشد یافته» تهیه شود، طبق معمول رقیق، کلسینه و تقطیر شده و سپس «در عرق پرتقال یا آب شیره حل شده و آماده استفاده باشد»، چه به صورت خارجی، زمانی که «سرطانها و زهر طاعون» را درمان میکند، و چه به صورت داخلی، در برابر «انواع سموم». گفته میشود که نسخههای فوق نه از کتابچه راهنمای یکی از آن شارلاتانهای مبتذل که ما خیلی تمایل داریم هر پوچی پزشکی باستانی را به آنها نسبت دهیم، بلکه از رامهرمز شهر دعا رسالهای جدی از ادوارد بولنست، پزشک عادی پادشاه (۱۶۷۲)، که به جورج دوک باکینگهام تقدیم شده است، گرفته شدهاند.[صفحه ۱۶۴]و در صفحه دعا عنوان به عنوان جادو و طلسمات «نشان دادن روشی منطقی [!] برای آمادهسازی حیوانات، سبزیجات
و مواد معدنی برای استفاده فیزیکی، که از طریق آن به مؤثرترین، ایمنترین و دلپذیرترین داروها برای حفظ و احیای زندگی طلسم انسان تبدیل میشوند» توصیف شده است. اینکه نویسنده محترم چقدر در اعتقاد خود به «عنصر مومیایی» و سایر موارد صادق بوده است، را میتوان از اعتراف صریح او «به خواننده» مبنی بر اینکه داروهای تجویز شده را میتوان « تا حدی در زمان نیاز به آنها اعتماد کرد» قضاوت کرد، زیرا دکتر بولنست صادقانه اضافه میکند: «من هرگز از بهترین داروها همیشه آن اثرات خاصی را که میتوانستم بهبهان شهر دعا آرزو کنم، پیدا نکردهام.» با این حال، این بهترین دعانویس شهر داروها در مقایسه با نسخههای مورد استفاده در جادو و طلسمات نسلهای قبل، داروهای اصلاحشدهای بودند.
در کتاب بزرگ ام. پیترو آندرهآ ماتیولی (ونیز، ۱۶۲۱)، که با صدها حکاکی چوبی طلسم واقعاً تحسینبرانگیز از گیاهان طلسم نویس دارویی و گلها تزئین شده است، دستورالعملهایی برای مالیدن زخمها با کود گاو، بلعیدن موم زنبور عسل، طلسم نویس ابریشم، عرق و بزاق و نوشیدن خون خرگوش و کود سگ حلشده در شیر به عنوان درمانی برای اسهال خونی وجود دارد. افراد عصبی باید افعی پخته بخورند. افرادی که دندان درد دارند باید پوست مار آغشته دعا به سرکه را روی دندانهای خود بمالند، یا پینههای پاهای جاجرم شهر دعا اسب را پودر کنند و گوشهای خود را با آن پر کنند. بهترین دعانویس شهر سیاهی چشم را میتوان با ...
درمان کرد.[صفحه ۱۶۵]ضمادی از شیر انسان، عود و خون لاکپشت. برای درمان سکسکه که خیلی جدی نیست، نوشیدنیای توصیه میشود که مادهی اصلی آن گوشت مومیایی است؛ بدین ترتیب شواهد بیشتری به ما ارائه میدهد که آدمخواری در پزشکی وجود داشته و توسط بهترین دعانویس شهر اساتید ایتالیا و همچنین طلسم انگلستان تا دورهی بسیار اخیر تأیید شده است. علاوه بر این «گوشتهای عجیب»، بهترین دعانویس شهر ماتیولی مرتباً در جدولی، انبوهی از آنچه را که با کمال میل «داروهای ساده» مینامد، طبقهبندی میکند که در میان آنها میتوان به بدن یا بخشهایی از بدن گرگها، عقربها، هزارپاها، شترمرغها، سگهای آبی و سگها، پوستهای دور انداخته شدهی مارها، شاخهای اسبهای تکشاخ (در صورت امکان!)، سم الاغها و بزها، موم زنبور عسل، ابریشم، آسفالت و چندین مادهی کثیف که در اینجا نمیتوان نام برد.
[صفحه ۱۶۳] وقتی این داروی ارزشمند به روشی که در بالا توضیح داده شد، تهیه شود، «باید با آبگوشت طلسم نویس یا آب ملاس و با ناشتا طلسم مصرف شود» (و بیایید خالصانه آرزوی یک «معده» فوقالعاده قوی را داشته باشیم). فقط یک نکته لازم است. خون «مرد جوان دعا سالم» باید «زمانی که عطارد بالای افق و در مقارنه با خورشید در طلسم جوزا یا سنبله امیدیه شهر دعا بوده است» ریخته شده باشد. پس از آبگوشت خون انسان، «داروی بالزامیک برای دردهای آرتروز»، ترکیبی از استخوانهای انسانی که «یک سال کامل دفن نشده»، کوبیده و به پودر تبدیل شده، کلسینه شده و روی پرز مالیده شده است، به نظر میرسد طلسم نویس که ترکیبی نسبتاً ملایم و دلپذیر باشد.
به همین ترتیب، «عصاره وزغها» که قرار است در ماه ژوئن یا ژوئیه از «مقدار زیادی وزغ رشد یافته» تهیه شود، طبق معمول رقیق، کلسینه و تقطیر شده و سپس «در عرق پرتقال یا آب شیره حل شده و آماده استفاده باشد»، چه به صورت خارجی، زمانی که «سرطانها و زهر طاعون» را درمان میکند، و چه به صورت داخلی، در برابر «انواع سموم». گفته میشود که نسخههای فوق نه از کتابچه راهنمای یکی از آن شارلاتانهای مبتذل که ما خیلی تمایل داریم هر پوچی پزشکی باستانی را به آنها نسبت دهیم، بلکه از رامهرمز شهر دعا رسالهای جدی از ادوارد بولنست، پزشک عادی پادشاه (۱۶۷۲)، که به جورج دوک باکینگهام تقدیم شده است، گرفته شدهاند.[صفحه ۱۶۴]و در صفحه دعا عنوان به عنوان جادو و طلسمات «نشان دادن روشی منطقی [!] برای آمادهسازی حیوانات، سبزیجات
و مواد معدنی برای استفاده فیزیکی، که از طریق آن به مؤثرترین، ایمنترین و دلپذیرترین داروها برای حفظ و احیای زندگی طلسم انسان تبدیل میشوند» توصیف شده است. اینکه نویسنده محترم چقدر در اعتقاد خود به «عنصر مومیایی» و سایر موارد صادق بوده است، را میتوان از اعتراف صریح او «به خواننده» مبنی بر اینکه داروهای تجویز شده را میتوان « تا حدی در زمان نیاز به آنها اعتماد کرد» قضاوت کرد، زیرا دکتر بولنست صادقانه اضافه میکند: «من هرگز از بهترین داروها همیشه آن اثرات خاصی را که میتوانستم بهبهان شهر دعا آرزو کنم، پیدا نکردهام.» با این حال، این بهترین دعانویس شهر داروها در مقایسه با نسخههای مورد استفاده در جادو و طلسمات نسلهای قبل، داروهای اصلاحشدهای بودند.
در کتاب بزرگ ام. پیترو آندرهآ ماتیولی (ونیز، ۱۶۲۱)، که با صدها حکاکی چوبی طلسم واقعاً تحسینبرانگیز از گیاهان طلسم نویس دارویی و گلها تزئین شده است، دستورالعملهایی برای مالیدن زخمها با کود گاو، بلعیدن موم زنبور عسل، طلسم نویس ابریشم، عرق و بزاق و نوشیدن خون خرگوش و کود سگ حلشده در شیر به عنوان درمانی برای اسهال خونی وجود دارد. افراد عصبی باید افعی پخته بخورند. افرادی که دندان درد دارند باید پوست مار آغشته دعا به سرکه را روی دندانهای خود بمالند، یا پینههای پاهای جاجرم شهر دعا اسب را پودر کنند و گوشهای خود را با آن پر کنند. بهترین دعانویس شهر سیاهی چشم را میتوان با ...
درمان کرد.[صفحه ۱۶۵]ضمادی از شیر انسان، عود و خون لاکپشت. برای درمان سکسکه که خیلی جدی نیست، نوشیدنیای توصیه میشود که مادهی اصلی آن گوشت مومیایی است؛ بدین ترتیب شواهد بیشتری به ما ارائه میدهد که آدمخواری در پزشکی وجود داشته و توسط بهترین دعانویس شهر اساتید ایتالیا و همچنین طلسم انگلستان تا دورهی بسیار اخیر تأیید شده است. علاوه بر این «گوشتهای عجیب»، بهترین دعانویس شهر ماتیولی مرتباً در جدولی، انبوهی از آنچه را که با کمال میل «داروهای ساده» مینامد، طبقهبندی میکند که در میان آنها میتوان به بدن یا بخشهایی از بدن گرگها، عقربها، هزارپاها، شترمرغها، سگهای آبی و سگها، پوستهای دور انداخته شدهی مارها، شاخهای اسبهای تکشاخ (در صورت امکان!)، سم الاغها و بزها، موم زنبور عسل، ابریشم، آسفالت و چندین مادهی کثیف که در اینجا نمیتوان نام برد.
- ۰ ۰
- ۰ نظر